现在大多数手机都使用的是锂电池作为手机的电力供给，但是大家对手机锂电池的使用还存在着一些误区，比如电池拿回来冲12个小时，或者是新拿回来的电池要长时间的充电，并连续充3天。我们IT168摩托罗拉论坛的网友N个零在此_小E，就将锂电池充电时候的误区进行了整理，并分享给大家，欢迎大家来专业的摩托罗拉手机交流区（ https://moto.it168.com）来进行讨论交流。
** 误区一：头三次使用手机锂电池需要完全充放电12小时**
锂电池由两部分组成：电芯和保护板，电芯厂在生产电芯的过程中已经做了充电活化处理，以用于检测和储存。电池成品厂在采购到电芯后会二次对电芯进行充电活化处理，并焊接相应的保护电路，封装电池入库。用户购买的电池在打开包装后，都存储有部分电量，也表明电池已经进行了活化，可按照和平时一样的方法进行充电放电，头三次必须完全充放电12小时以激活电池的说法纯属误传。
误区二：电池充电饱满后继续充电，电池会过充，缩短电池寿命
锂电池由于对过充和过放电都相应敏感，会给电池自身造成不可恢复的损害，所以在内部设有精密的保护电路。电池电压上限超过4.2V,放电电压低于2.75V，保护电路会自动关断与电池的所有输出和输入，保护电池免受损害。所以即使在充电饱满后忘记取下电池，电池内部自身已经切断了电源，并改变输出的电压参数。一般不会过充，电池在充电阶段由于存在电能与化学能的转化会出现发热现象，充电完毕温度会降低，如果电池长时间处于发热状态，有可能是购买了伪劣产品或者内部保护电路已经损坏，电池内部出现短路，应送去客户中心进行检测。
误区三：电池电量未使用完就充电会造成电池容量减小
早期使用的手机电池为镍镉电池，这类电池的一个特点是可以大电流放电，但存在记忆效应，即如果放完电就。目前的手机锂电池不存在记忆效应，所以不必非要充电器上的放电功能对锂电池放电，由于放电电流很大，虽然锂电池内部设有短路保护电路，仍然会对电池造成损害。
误区四：电池充电次数有限,尽量在电量耗完后再充电以延长电池的寿命
电池参数标明的充电次数以电池的一次完全深度充放电为一个循环，所谓深度充放电是指：在25度室温条件下以恒流恒压方式1C充电150分钟，以恒流1C放电到2.75V截止。这种条件下电池的平均充电次数应将在300次以上且300次后电池容量仍将保持原容量的60%以上，非深度充电放电情况下这个次数是远远高于300次的，正常情况下普通非深度充放电使用时间至少在3年以上，因此完全没有必要考虑以充放电次数来约束电池的使用。
**误区五：机电池一定要选原装
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原装电池能够得到手机厂家的绝对质保，在使用上会更加放心，但是原装电池一般都比较昂贵，存在巨大的利润空间。事实上绝对大部分的原装电池也是由国内厂商OEM的，如德赛、比亚迪、飞毛腿等，一些正品的兼容电池都有良好的售后服务与质量保证，在性能上并不输于原装电池，而且价格要便宜很多。如果需要额外配置备用电池，选用这类兼容电池无疑更具有性价比。需要注意的是市场上这类电池鱼目混杂，假冒众多，需要慎重选择。
误区六：万能充电器可以对所有的手机电池进行充电
市面上有一种十几到几十元不等的所谓万能充电器，通过调整其上与电池接触的触点可以对绝大部分手机电池进行充电，初期效果也不错。但大部分这样的充电器内部的电路简单，由于无法和电池进行状态数据交换，不能保证对电池的充电量。为了能对大多数电池进行充电，这类充电器的输出电压一般较高，尽管正品电池在扈从点结束后会自动关断电源，但是由于初期充电电流较大，充电完成后不能根据电池状态调整输出电压，使电池内的保护芯片处于高压状态,造成漏电流损坏电池，也可能烧坏保护芯片，严重的肯呢感引起电池起火。
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忘记了第一次听郭德纲的相声是什么时候了，但初次听就被他那极其与众不同的逗乐风格所吸引，与现在仍然在世的“笑星”们截然不同，我当时甚至怀疑，是不是我打小儿听的一些相声都是有社会主义特色的相声。郭德纲说的才是真正的相声。 依我看来郭德纲的相声只有一个意图——把观众斗乐了，至少我至今还没发现他的相声里有跟其他演员的相声类似的“教育人”的成分，大多数演员或多或少地都受到政治、文学等各方面的影响，时不时在相声中插入一些赞颂党和国家，教育人民向善的东西，如高英培先生说过让人好好教育子女的一段，泰斗马三立也曾说过劝人做事认真的马大哈的故事。郭德纲不这样，他的相声纯粹是斗你乐儿的，相声的早期就是艺人的一种谋生手段，他不想教育大马路上的闲人，就是为了让他们乐，一高兴多给俩钱儿。当然说以前的相声一点也不教育人，那是不客观的，但如此地唱高调，我认为还是在解放后才变成这样的。 除了屏弃了相声内容中的一些糟粕，郭德纲还在表演形式上对相声进行革新。一般的相声演员都不想在嘴上挂些有些暧昧、低俗的东西，因为他们认为那样有损自己的形象，只是单调地说已经背好的段子。郭德纲则大胆地用这些暧昧、低俗的东西来润色自己的表演（当然这些东西并不是相声缎子的主要内容），听众每每听到此，都跟叫驴停车一样喊上一通，气愤很热烈，可见他们是喜欢这种形式的。普通的相声听众不是学问家、艺术家，他们需要的就是斗乐，无论用什么形式表演，能让自己乐的就是好形式。老辈相声演员这是靠这个吃饭的，这才有传统相声的样子嘛。 对处于像我这个年龄段的青年人来说，在郭德纲出名前，想体验一下老相声是很难的，郭德纲只是想将相声恢复到以前的样子，恢复的也还不错，我们小青年们才有幸欣赏这真正的相声。 郭德纲不仅敢于将相声复古，还敢于跟”当红笑星“较劲儿，虽然双方当事人都没有承认，但大家伙儿都是明眼人。就像是改变社会制度时利益被损害的集团会尽力阻止变革一样，相声的复古（这也是一种变革）也会或多或少损害一部分人的既得利益，郭德纲的此举必定招致这部分人的反对，虽然并非每个人都挂在嘴上。 根据一些政治理论，每一次社会制度的变革的真正推动者都是民众，少数的领导者、倡导者只是充当了变革的导火索，民众想要的变革是任何势力都不能阻挡的，这些理论已经被很多史实所证实。同样郭德纲也是相声复古运动的导火索，他点燃的是民众渴望听到真正可乐的相声的变革欲望，这从郭德纲所受社会欢迎之大可见一斑。就拿我来说吧，上小学、初中时总是渴望看央视的曲苑杂坛里的相声，但随着年龄的增大，我越来越觉得一部分人说的一部分相声不是那么容易把我斗乐，即使乐了，大多数也是被演员的“傻气”逗乐的，就跟看某人摔了一跤，或者看到一张鬼脸一样，这种逗乐本事根本不是纯粹的嘴上真本事；再不就是逢什么节，搞什么演出，演一些政治、说教类的相声，纯粹是招人恶。 郭德纲正是一个懂得什么是真相声的人，在这个相声陷入低谷，民众希望相声革新的时候，给了观众一个与众不同的相声，这相声是受民众欢迎的。无论谁想找郭德纲的茬就是找天下喜欢真相声的无数听众的茬，是不会得逞的。我请求郭德纲，郭老，一定要把这条路走到底，成功了你就是王侯，就是一代宗师；不成功你也不是贼寇，你是烈士，是会载入史册的。 我永远支持你！